miércoles, 14 de noviembre de 2012


Noche oscura del alma.

En una noche oscura,
con ansias, en amores inflamada,
¡oh dichosa ventura!,
salí sin ser notada
estando ya mi casa sosegada.

A oscuras y segura,
por la secreta escala, disfrazada,
¡oh dichosa ventura!,
a oscuras y en celada,
estando ya mi casa sosegada.

En la noche dichosa,
en secreto, que nadie me veía,
ni yo miraba cosa,
sin otra luz y guía
sino la que en el corazón ardía.

Aquesta me guiaba
mas cierto que la luz de mediodía,
adonde me esperaba
quien yo bien me sabía,
en parte donde nadie parecía.

¡Oh noche que guiaste!
¡oh noche amable más que la alborada!
¡Oh noche que juntaste
Amado con amada,
amada en el Amado transformada!

En mi pecho florido,
que entero para el solo se guardaba,
allí quedó dormido,
y yo le regalaba,
y el ventalle de cedros aire daba.

El aire de la almena,
cuando yo sus cabellos esparcía,
con su mano serena
en mi cuello hería
y todos mis sentidos suspendía.

Quedeme y olvideme,
el rostro recliné sobre el Amado;
cesó todo y dejeme,
dejando mi cuidado
entre las azucenas olvidado.

San Juan de la Cruz.
Poesía completa, crítica.

Nos encontramos delante de el famoso poema de San Juan de la Cruz, o como fue bautizado, San Juan de Yepes y Álvarez, Noche oscura del alma. San Juan de la Cruz (1542-1591). Nacido en una cuna extremadamente pobre dejó la Universidad de Salamanca para ingresar en la orden de Carmelo y encarcelado.

El tema de este poema es amor carnal. Esto lo digo por las connotaciones sexuales trabajados más tarde

El poema consta de ocho estrofas cada una formada por cinco versos los cuales son heptasílabos y endecasílabos. La rima es, en su mayor parte, consonante esto se puede ver en muchos ejemplo, entre ellos “oscura” y “ventura”, “inflamada” y “notada”, “sabía” y “parecía”. El esquema rítmico del poema es el siguiente: a, B, a, b, b, a, B, a, b, B, c, D, c, d, D, e, b, e, d, D, f, B, f, b, b, g, e, g, e, e, h, D, h, d, D, i, J, i, j, J. Esto constituiría la estructura externa del poema.

En cuanto a estructura externa, en mi opinión y como yo interpreto el poema, se podría dividir en dos partes; la primera, de la estrofa primera hasta cuarta y la segunda, de la quinta a la octava. En la primera parte nos explica como la amada escapa de su casa para llegar hasta su amado, siendo guiada solo por su luz interior, por su corazón. Tomo esta interpretación por fragmentos del poema como “salí sin ser notada”, “Aquesta me guiaba” “Sin otra luz y guía/ sino la que en el corazón ardía”. La segunda parte podríamos decir que es cuando se reúne con el amada y mantiene, según da a intuir el texto, el acto del sexo, o cuando se celebra de alguna manera más carnal su amor. Tomo esta interpretación por versos como “cuando yo sus cabellos esparcía,”, “con su mano serena/  en mi cuello ardía/ y todos mis sentidos suspendía” y por palabras con connotaciones sexuales tales como “pecho”, “cuello” y “sentidos” entre otras.

Podemos encontrar características típicas de San Juan de la Cruz en este poema, el cual es uno de los tres poemas mayores suyos. Entre otros se encuentran las exclamaciones en los versos nueve, veintiuno, veintidós y veintitrés. Otra característica de San Juan de la Cruz es el simbolismo, en este poema se podría tomar a la amada, el amado y el enceuntro gozoso entre estos como símbolos. La amada simboliza el alma, el amado a Dios y el encuentro gozoso la unión mística. Tomando esta clave de lectura, el tema del poema pasaría ser amor místico. Es decir, utiliza el amor carnal como canal para llegar al místico. Otra interpretación que se podría tomar del poema es que la amada representa al autor, el amado a Dios y la unión entre estos la unión entre autor y Dios. Esto lo podríamos tomar desde esta interpretación por que vemos como en el verso primero la amada cuasi escapa de su casa, guiada únicamente por su luz y guía interior hasta reunirse con Dios. Esto se relacionar con San Juan de la Cruz si la casa se tomase como la Universidad de Salamanca la cual dejó para reunirse con Dios. Es decir, es probable que se sintiese capturado de alguna manera en ese entorno, que tuviese cierta presión por parte familiar para tener unos buenos estudios, ya que al ser de una cuna pobre le sería relativamente difícil, y por eso ingresa en la Universidad. Una vez allí se siente acorralado, encerrado y decide irse “en una noche oscura” “disfrazada”. Si se tomase esta interpretación la figura del amado también podría ser la orden de Carmelo, en la cual ingresó. 

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